中國傳統(tǒng)家居在發(fā)展變化中延續(xù)了上千年，然而隨著時代變化，人們對于家居的要求也在發(fā)生著變化。要使家居適應(yīng)現(xiàn)代人需要，新中式家居在設(shè)計上需要注意些什么？

“新中式”既要繼承也要創(chuàng)新

做好中式家居設(shè)計，首先要繼承傳統(tǒng)家居的精髓。就中國傳統(tǒng)家居而言，有3點需要繼承：榫卯工藝，框架結(jié)構(gòu)，以及線條和線面結(jié)合達(dá)到的整體美感和神韻。“框架結(jié)構(gòu)脫胎于中國古建筑，又是通過線條來構(gòu)成和完成造型的，例如椅子的搭腦，線條由細(xì)到粗，產(chǎn)生韻律美;外圍輪廓線的空靈，又使整個家具的空間產(chǎn)生造型美。中國傳統(tǒng)家具面與面之間通過不同風(fēng)格的線條巧妙組合，才能達(dá)到美輪美奐。傳統(tǒng)家具是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，蘊(yùn)含在家具中的文化也需要設(shè)計者領(lǐng)會和繼承。”

其次，要反映時代發(fā)展變化。過去是深宅大院、青磚黛瓦，房屋的大木梁架、榫卯結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)家具形成交互關(guān)系，居室內(nèi)方方正正，很少有不規(guī)則的。現(xiàn)代人的居室為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，空間平面變化多，常有異形空間。新中式是否隨居室為風(fēng)格出現(xiàn)變化、怎樣變化等都是設(shè)計者所面臨的新課題。

此外，現(xiàn)代人身體生理狀況、生活習(xí)慣、文化修養(yǎng)和審美情趣也與古人不同。現(xiàn)代人傾向于舒適、休閑，更多地喜歡合乎身體尺度和舒適度的家具。因此，設(shè)計的既注重合乎人體工學(xué)、用起來舒適、又適應(yīng)當(dāng)下人審美眼光的家具受到消費(fèi)者歡迎。

例如，沙發(fā)是現(xiàn)代家庭必備坐具，卻又最難做好看。“太繁瑣現(xiàn)代人不喜歡，太簡單放到客廳壓不住陣腳。不少人喜歡參照寶座設(shè)計沙發(fā)，其實清代寶座尺寸都很大，當(dāng)時并非做小了放不下身段，而是體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上。但如果現(xiàn)代人使用就會‘四不靠’，坐上去并不自在。”

“新中式”創(chuàng)新要與市場相結(jié)合

隨著中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”，傳統(tǒng)家具和其他行業(yè)一道進(jìn)入盤整期，轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新越來越緊迫。企業(yè)不能急于求成，而要從設(shè)計制作、兼顧使用與審美功能、現(xiàn)代人文環(huán)境等各方面入手，慎重進(jìn)行“新中式”創(chuàng)新設(shè)計，逐步摸索出既能讓消費(fèi)者樂于接受，又利于企業(yè)發(fā)展的雙贏之路。

“創(chuàng)新過程中，既要做好加法，也要做好減法。隨心所欲去創(chuàng)新，常常會弄出‘四不像’。”根據(jù)明圣紅木的經(jīng)驗，創(chuàng)新需要丟掉一些陳舊的元素，如老家具中本身就粗制濫造、存在缺陷，或者過分雕飾，弄巧成拙。

創(chuàng)新首先是創(chuàng)新思想，接下來才是方法和技術(shù)。思想是指知識、文化、技術(shù)和審美感受等綜合之后的理念。此外，創(chuàng)新也要以人為本，以消費(fèi)者為本。為此，企業(yè)在創(chuàng)新過程中，先要對市場做廣泛調(diào)研，在此基礎(chǔ)上拿出設(shè)計方案，每年做出若干款創(chuàng)新產(chǎn)品，讓消費(fèi)者檢驗，根據(jù)消費(fèi)者反饋意見再進(jìn)行反復(fù)推敲、改進(jìn)，走出了一條與市場相結(jié)合的創(chuàng)新之路。

編輯 201702